本书是李凯尔特历史哲学著作选集，包括他的两部代表作《文化科学与自然科学》(1899)，以及 《自然科学概念形成的界限》(1896)一书的第五章。前者曾于1980年代译为中文，列入商务印书馆 《汉译世界学术名著丛书》出版;后者为新译，中译本首次出版。
内容简介李凯尔特(Henrich Rickert，1863-1936)的历史哲学，核心是对逻辑意义上的历史学方法论的思考，他试图通过自然科学方法和历史科学方法的对比，阐明历史学本身的规定性特征。其思考的出发点是科学的分类，在他看来，就对象而言，有自然和文化的对立，就方法而言，有自然科学和历史的文化科学的对立。
自然科学的概念和方法能否适用于历史的文化科学?李凯尔特在一系列的论述中给出了否定的答案。继 《认识的对象》(1892)一书之后，他陆续发表了"关于自然科学概念形成的理论"，以及《自然科学概念形成的界限》一书的前三章"对物体世界的概念认识"、"自然和精神"、"自然和历史"诸文，强调指出自然科学方法不适用于历史学。1899年，出版《文化科学和自然科学》一书，简明扼要地陈述了他在前述论著中关于这个问题的基本思想。
在"历史的概念形成"和"自然哲学和历史哲学"二文发表后，《自然科学概念形成的界限》一书于1902年出版。此书以自然科学概念形成的界限为依据，试图找出历史概念形成的内在逻辑结构。
本书收录的是李凯尔特概括性的《文化科学和自然科学》一书，以及最后总结性的"自然哲学和历史哲学"一文(即《自然科学概念形成的界限》第五章)，精炼地体现了李凯尔特历史哲学的思想要义。
作者简介亨里希·李凯尔特)1863-1936)，德国哲学家，新康德主义弗赖堡学派的主要代表。 1863年5月25日生于但泽)今波兰格但斯克)，1888年在斯特拉斯堡大学获博士学位，1891年在弗赖堡大学任教，1896年升任教授。1916年作为文德尔班的继承人在海德堡大学任教，直到1936年病逝。 李凯尔特继承了文德尔班的基本观点，并大大加以发展，使新康德主义的历史哲学理论达到其完成形态。在其主要著作《先验哲学导论?认识的对象》(1892)、《文化科学和自然科学》(1899)、《自然科学概念形成的界限》(1896)、《历史哲学问题》(1905)、 《哲学体系》(1921)等。 李凯尔特的历史哲学观点得到了最充分的表述。
